客家文化愛心化  ！

客家老山歌歌詞寫到：「人生百善孝為先，先敬老人後敬賢」，客家諺語也說：「敬老得福，敬禾得穀」，當台灣進入老人社會之際，國人應該發揮傳統敬老美德。欲達此目的，必須站在老人的觀點來提供服務或是設法讓老人感覺幸福，才是正確敬老的表現。

一個成功讓老人感到快樂的實際例子，發生在96年的端午節，那是一場慰問老人的歌舞康樂聯歡會。

一大早，我和妻子開車到某安養院探望長期臥病的岳母，當我到達時，恰好看見某愛心志工團體在這所老人安養院表演歌舞，和老人同歡唱。只見全院老人集合在大廳，正欣賞志工們的載歌載舞表演。

由於此愛心志工團體所唱歌曲都是選擇老人那個年代所熟悉且不含悲情的老歌，配合精采舞蹈、謎語、河洛文化常識的有獎搶答，使得整個現場氣氛十分熱絡！全院除不能言語的長者外，幾乎都跟著唱、打拍子、搶答，人人臉上露出快樂的笑容，當節目結束後，老人的家屬對於愛心志工團體十分感激，掌聲連綿不絕，爭相合影。

端午節過後，中秋連假來臨。我照例來到這所安養院探望岳母，院內老人也集合在大廳和家人一起享用中秋美食，而和端午節不同的是：許多來探望老人的年輕人，雖然也發揮愛心，使出渾身解數演唱當今最流行的國語、英語歌曲給老人聽，結果，許多老人根本沒聽過這些歌，很難引起老人的共鳴，現場氣氛炒熱不起來，其效果當然無法和端午節相比；年輕朋友的善意，就這樣打了折扣，十分可惜。

這二次節慶所見所聞令我難忘。真的！迎合老人的口味就是最好的敬老！在回台北的路途中，我不斷想著端午節那場甚大的表演。我心想，我們有許多訓練有素的客家山歌班，他們的歌舞表演實力和專業能力絕對優於一般愛心志工團體，各級客家事務主管機關是不是應該鼓勵客家山歌班採志願方式利用假日配合旅遊行程下鄉到位於客家聚落的老人院、育幼院…等亟待社會關心的地方，以一首客家歌配合一首河洛歌（或國語歌）方式來演唱慰問老人、孤兒呢？是不是在客家歌舞演唱一段落時，也來舉辦客家文化有獎搶答呢？當這些有愛心的行動日積月累之後，客家人對社會的愛心難道不會廣為流傳而建立客家人的好形象嗎？當客家人有社會公認的好形象時，難道大家不會爭先恐後要當客家人嗎？到那時候，還怕客家話沒人要學嗎？想著，想著，我回到了台北。那群可愛的老人快樂的笑容，感激愛心志工團體的眼神，直到現在，依然長存我心！

期待未來的周休二日或連續假期期間，能在老人院、育幼院看到客家人展現愛心，能聽到優美的客家歌，能看到優美的客家舞蹈，讓「客家文化愛心化」實現，建立客家好形象！成為全民之友！國際之友！