運用客家文化推行公共安全
運用客家文化推行公共安全
「莫非定理」[1]提到，事情出錯就會損失慘重的話，儘可能小心，客家諺語提到許多蘊含公共安全的語詞，值得我們列為防災宣導教材。
（一）客家諺語說：「一石鬆 滿山動」，國內土石流都不是短時間造成，而是局部土石逐步鬆動引發大規模坍方，「一石鬆 滿山動」這句話告訴我們，不起眼的小事，可能引起連鎖災害，不能忽視小細節。
（二）客家諺語：「大漏漏沒長 小漏漏乾塘┘、「小窟不堵 大窟難補┘，意思是說，埤塘如果出現大漏水，很容易發現就可補救，如果只是小漏水，不容易發現，時間一久，水都漏光了;而如果發現有小窟漏水，不及早防堵，等到大窟漏大水，就很難處理。台中夜店大火的原因之二「營業項目登記為A用途，實際是B用途 (消息來自媒體報導)┘，平日沒多少人注意，最後就出現危害，這也提醒我們，平日要主動去發現危機，逐項檢查，早期發現，及早處理。
（三）客家諺語：「矮凳仔會徑死人┘，意思是說，即使是矮矮的凳子，如果放錯地方，讓人不小心踢到而摔倒，就有可能讓人摔死。台中夜店大火的原因之一–「泡棉(消息來自媒體報導)┘就是諺語中的「矮凳仔┘，這句客家諺語提醒我們，不要忽略小細節，平日該排除的危險就該排除。
（四）客家諺語：「神仙打鼓有時錯，腳步踏差麻儕沒」、「馬唉四腳，也會跌到」┘、「老虎也會琢目睡」，意思是說，即使是法力高段的神仙，打鼓有時都會出錯，而凡人腳步走錯更是常見的事;至於有4隻腳的馬，一樣也有跌倒的時候，何況人只有2隻腳;至於兇猛的老虎，也有打瞌睡脆弱的時候，何況是渺小的人類，哪有可能不脆弱而失誤?台中夜店大火的原因之三—「火舞(消息來自媒體報導)┘，就是因為失誤，導致火源傳播給泡棉。所以，這句話提醒人們，做事不可過度自信，尤其使用火源要分外小心，寧可小心謹慎，絕不要有任何冒險行為。
（五）客家諺語強調：「打蛇愛打頭、拔草愛拔莖┘，又說「見蛇不打三分罪┘，另外也提醒不要「蛇過尋棍，賊走拴門┘。意思是說，處理問題要抓住核心，而明知有危險，卻不處理，至少有3分罪過，倘疏忽了，危險出現了，再來應變，為時已晚。
（六）客家諺語說：「天晴防落雨┘、「好天愛貯雨來糧┘，意思是說，在危機未出現前，要做好萬全準備，日本在311地震後第一時間，就啟動應變機制，由媒體報導，看見災民很快領得禦寒毛毯和食物，這證明「天晴防落雨┘、「好天愛貯雨來糧┘的重要。
（七）預防災害更需要平日強力的教育宣導，宣導強度足夠普及眾人時，雖然會讓人感覺有點「嘮叨┘，但是客家諺語說：「家無噥噥公，項項空；家無噥噥婆，項項無。┘句中所稱「噥噥┘就是「嘮叨┘。防災事務，人命關天，尤其少子化的社會，每個性命都同等珍貴，不容冒險，必須盡一切努力來保障生命人權，所以必須透過防災教育持續宣導而產生「嘮叨防災┘效果。客家諺語「家無噥噥公，項項空；家無噥噥婆，項項無。┘有其防災教育意義。
（八）「自護、互護、監護」的六堆客家婦女：
六堆客家婦女結伴洗衣，洗衣時站在水中，面向岸邊，彎腰洗衣，隨時監視岸邊遠方有無陌生人接近，以防遭到襲擊[2]。這就是工業安全學門所講的「工安三護┘–自護、互護、監護。所以，消防安全，也要有集體安全「工安三護┘–自護、互護、監護之觀念，也就是說，人們在消費的同時，要有自己保護自己的「自護┘，也要有消費者之間互相保護的「互護┘，更要有防災專責人員全程的「監護┘。
[1]Arthur Bloch，林為正譯，書林出版有限公司，2001年10月，第13頁。
[2]彭啟原（2002）。台灣客庄影像。台灣省政府。49頁。